865.jpg882.jpgاولکامیز -امان محمد خوجملی: مباحثات و مناقشات احکام اسلامی پایانی ندارد. از صدر اسلام تا کنون بحث نابرابری حقوقی ارباب وبرده ، زن و مرد، مسلمان و نامسلمان جریان داشته است. بحث ما هم از این قاعده مستثنی نیست. طی چند روز گذشته استاد بزرگوار علامه محمد حسین گرگیچ که به نقد اینجانب واکنش نشان داده و به آن جواب داده اند. اما این واکنش اندکی تند و عصبی است. تندی وعصبانیت و کلی گویی برای استادان بزرگ که صفت علامه هم زینت بخش نامشان است خیلی مناسب نیست. از آنها انتظار می رود در مقابل مخالفان و منتقدان خود شرح صدربیشتری داشته باشند.

بنده در نقدهای خود سعی می کنم کلی گویی نکنم و در روی موارد مشخصی انگشت می گذارم و آنرا نقد می کنم و به آن در حد توان خود جواب می دهم از طرف مقابل هم چنین انتظاری دارم اما استادان بزرگوار چون شان و مقام علمی شان از ما بالاتر است همین مقدارواکنش هم برای ما از طرف آنها غنیمت است. اما متاسفانه از کلی گویی نتیجه حاصل نمی شود و خوانندگان را کمی گیچ و سرگردان می کند. با این مقدمه بنده جسارتاً به نقد گفته های استاد گرگیچ می پردازم که اگر صلاح دانسته اند خود یا نزدیکان ایشان جواب دهند.

1- استاد بزرگوار فرموده اند« ... به فرار زنان متاهل هشدار دادم... اگر زنای محصنه ثابت شد که قطعاً این چنین است باید سنگسار شوند...»پاسخ: بله حرف ما هم همین است اگر زنای محصنه ثابت شود. آنهم شرطش چهار شاهد عادل و بالغ است که همزمان تمام جرئیات زنا را با چشم خودشان دیده باشند. اما صرف فرار یک زن شوهردار با یک مرد غریبه و زندگی با آن دلیلی بر سنگسار نیست. حتی با آن روابط جنسی هم داشته باشد. ممکن است زن مجازات دیگری داشته باشد ولی مجازاتش سنگسار نیست. مرد اگر مجرد باشد اصلاً سنگسار شاملش نمی شود تنها صد ضربه شلاق می خورد. خیلی فقه ها هم معتقدند که سنگسار به معنای کشتن نیست بلکه راندن و طرد کردن می باشد.

2 – استاد بزرگوار فرموده اند« کسی که سوادش مجهول است». پاسخ: نخیر قربان بنده سوادم و میزان تحصیلاتم خیلی هم معلوم است بنده بارها و بارها گفته ام تا سوم راهنمایی درس خواندم. ولی اشتباه نشود این طور نیست که بنده با همین مدرک خوابیده باشم و هیچ کاری نکنم. بلکه حقیر حد اکثر تلاشم را می کنم تا اسلام را بشناسم ودرحد بضاعت خود با دید انتقادی هم به احکام و عقاید اسلامی نگاه می کنم.

3 – استاد بزرگوار فرموده اند« افرادی که با به چالش کشیدن احکام الهی و آموزه های اسلامی خود را روشنفکر می پندارند خطاب می کنم در آیات قرآن هیچ شک و شبه ای وجود ندارد». پاسخ: باید قبول کرد معرفت دین از خودِ دین جداست. فهم دین مساوی با خودِ دین نیست. نقد فقه های بزرگوارهم نقد دین و قرآن نیست. به قول روشنفکران یا نو اندیشان دینی کلام باری توبرتو و پیچ در پیچ است و فهم واحدی از آن وجود ندارد. بنابر این آخرین دین آمده است ولی آخرین فهم دین تا روز قیامت ادامه دارد. باید اجازه داد دیگران هم فهم و درک خودشان ابراز بکنند.

4 – استاد بزرگوار فرموده اند« اگر کسانی در مقابل دستورات اسلامی و آیات قرآن شبهه ای وارد کند در مقابلش می ایستیم و مقابله بر می خیزیم چنین افرادی این قالب فکری را از دشمنان اسلام و قرآن می گیرند و به مبانی اسلام و قرآن ناآگاهند».پاسخ: اول باید اجازه داد افراد حرفش را بزنند و منتشر کنند و شما هم آنرا نقد کنید و عیب و ایرادهایش را به آفتاب افکنید. تا زمانیکه افراد حرف نزنند و مطالب خود را منتشر نکنند از کجا باید تشخیص داد آنها درست می گویند یا غلط. چسباندن منتقدان به دشمنان هم کار درستی نیست و خلاف اخلاق وعدالت می باشد. همین مقدار که شما حق دارید حرف بزنید این حق را به دیگران هم بدهید تا آنها هم نظرات و انتقادات خود را مطرح کنند. بهتر است استاد بزرگوار خود را مساوی با اسلام ندانند چه در آن صورت تبعاتش بسیار سنگین خواهد بود. چون رد شما رد اسلام تلقی خواهد شد که خودِ شما هم آنرا قبول نخواهید کرد.

5- استاد بزرگواردر ادامه سخنانشان گفته اند«... کدام جامعه شناس و روان شناس برترازعالم قرآن و حدیث است که به تمام علوم و حقوق مسلط است...». پاسخ: اینکه ما خود را غنی و بی نیاز از سایر علوم نشان دهیم خود فاجعه ای بزرگ است از استادان بزرگ بسیار بسیار بعید است که چنین نظری ابرازکنند. اینکه بگوییم عالمان دین و حدیث به تمام علوم مسلط هستند ادعای بسیار گزاف و غیر منطقی است.یا ما نمی دانیم علوم چیست؟ یا علوم غیر دینی را علوم نمی دانیم؟ به هرحال انسان یک میلیون سال هم عمر بکند نمی تواند به تمام علوم مسلط شود چون علوم به لطف دانشمندان و اندیشمندان مختلف در تمام رشته ها هر روز در حال افزایش است وبه گره گشایی از درد و رنج انسانها مشغول هستند. این ادعای شما مانند برخی ازادعای برادران دینی است که در داخل هواپیما نشسته اند و سازنده ی آنرا جهنمی می دانند. این بر اخلاق و عدالت و عقل و منطق و فطرت انسانی است.

6 – استاد بزرگوار باز هم مدعی شده اند که« ...مدرنترین قانون، قانون اساسی فرانسه است که از فقه حنفی الگو برداری شده است...». پاسخ: ادعاهای کلی دردی را دوا نمی کند. اگر جناب استاد سند این ادعا را هم منتشر کنند ممنون می شویم. قانون اساسی فرانسه در چه سالی نوشته شده است؟ در چند ماده ی آن از فقه حنفی استفاده شده است؟ آن مواد کدام است؟ آیا هنوز هم در قانون اساسی فرانسه دوام دارد؟ قبلاً هم ازیکی از شاگرد شما سئوال کرده بودم ولی جوابی داده نشد. حالا فرض کنیم سخنان شما در مورد قانون اساسی فرانسه درست باشد. این مدعا چه ربطی به درست بودن حکم سنگاسار دارد؟ یعنی چه رابطه ی منطقی و علی معلولی میان این دو بر قرار است؟ درست بودن آن یکی چه ربطی به درست بودن این یکی دارد.؟ اگر این رابطه توضیح دهید ممنون می شوم.

7 – استاد گرگیچ در پایان سخنانش به دو قتل دیگر ی هم اشاره کردند وخواستار سنگسار آنها شدند.پاسخ: گویا استاد بزرگوار غیر از سنگسار مجازات دیگر نمی شناسند!!!! و گرنه معلوم است که حکم آن قاتلان و جنایتکاران سنگسار نیست. اگرجرم آنها ثابت شود حکمش یا قصاص است یا اعدام. در پایان استاد بزرگوار نظر خود را در مورد برده داری هم بفرمایند در صدر اسلام و احکام اسلامی برده داری هم بوده است. آیا آنرا در حال حاضر هم تایید می کنند؟ طالبان در افغانستان بنام حکومت اسلامی 5 سال آن کشوررا شخم زدند و هنوز هم دست بردار نیستند نظراستاد دراین مورد برای ما بسیار مهم است اگر تایید نمی کنید حکومت مورد نظر شما چه تفاوتی با آنها دارد؟

8 – استاد بزرگوار خود در جریان هستند که در ایران نزدیک چهل سال است که حکومت اسلامی با دیدگاه فقهی بر قرار است. رعایت حجاب هم الزامی و اجباری است. ولی نتیجه ی مطلوب به دست نیامده است. شما جمهوری اسلامی را در چه زمینه هایی موفق ودر چه زمینه هایی نا موفق می دانید. تا ما بدانیم در ذهن استادان گرانقدر چه می گذرد. هیچ یک ازبرادران روحانی منطقه در مورد نحوه ی بر قراری عدالت حرفی نمی زنند صحبتها فقط بر روی احکام و عبادات می باشد. آیا مشکل ما بیشتر عدم حاکمیت احکامی مانند سنگساراست یا فقدان اخلاق و عدالت؟ 20/5/1396 .


ارسال نظر به عنوان مهمان

0

کاربرانی که در این گفتگو شرکت کرده اند

  • مهمان - حاجی گدی

    فاصله دیدگاه آقای خوجملی با جناب آقای استاد مولوی گرگیج فاصله دیدگاه یک فرد آشنا شده با دیدگاه های مدرنیته و یک فرد سنتی است که به نظر می رسد التفاتی به نظریات مدرن ندارد و تلاشی در جهت شناخت آن نظریات نیز صورت نمی گیرد.بنابر این پر کردن این فاصله طویل نیاز به تامل و مدارا و همت دارد.افراد معتقد به افکار جدید نیز لازم است حساسیت و دغدغه های چندین قرن افراد سنتی را در نظر گرفته و خود را در جایگاه با احساس مسئولیت ایشان قرار دهند.

  • مهمان - عبدارحمان حبيب لي

    با عرض سلام
    بسيار زيبا و منطقي بود استاد خوجملي

  • مهمان - آخمت

    آقای خوجملی بنده مقالات شمارا اکثرا میخوانم و به شما احترام میگذارم اما اصلا نمیپسندم که در رسانه،به زعم خود جواب عالم ربانی جناب مولوی گرگیج را بدهید.مولوی گرگیج بارها صراحتا اعلام نموده اند که مخالف افراطگرایی و تفریط هستند اما ذره یی در قبال احکام اسلامی کوتاه نمی آیند،ایشان فرموده اند که در آن موضوع خاص شواهد حاکی از زناست و خواستار پیگیری و در صورت اثبات خواستار سنگسار شده اند اما معلوم است که اول باید اثبات شود،ایشان اعتقاد دارند که در صورت برخورد اسلامی با اینگونه جرایم،آنها کمتر تکرار خواهد شد.این کار شبیه جراحی است که اگر چه دردناک است اما باعث بهبودو اصلاح جامعه میشود. مطمئنا کسی که بیشتر از ۳۰نفر را با تلاشهایش از اعدام نجات داده است قلب رئوف تر و دلسوزتری دارد و میداند چه حرفی میزند و نمیتوان درخواست او برای سنگسار زانی را نشانه بیرحمی وبیعدالتی او تلقی کرد.زنا آنقدر قبیح و خانمان برآنداز است که اسلام برایش حکم سنگسار داده،اتفاقااین از شهامت و خداترسی مولوی گرگیج است که با درخواست این حکم خودش را در معرض انتقاد قرارداده است.ایشان بارها خواستار رعایت حقوق مردم و جلوگیری از تبعیض شده اند که این نشاندهنده عدالتخواهی ایشان است.
    در قسمت ۷ هم اعلام نموده اید که مولوی گرگیج خواستار سنگسار قاتلان دو نوجوان گنبدی شده اند در حالیکه این سخن شما صحیح نست بلکه ایشان خواستار شناسایی سریع قاتلان و مجازات آنان و بررسی دلیل آن بودند،درپایان تقاضا دارم احترام همدیگر علی الخصوص علمای محترم را حفظ کنیم.

  • مهمان - علی

    ضمن عرض سلام اقای خوجملی شما با به بکار بردن چنین عبارات و پاسخهایی خلاف واقعیت متن سوال در جوابیه عالم ربانی اهل سنت مولانا گرگیج که اسمش رو میگذارید نقد میخاهید خودی جلوه دهید و خود را نواور تلقی میکنید شما سوادعلمی ک هیچ حتی سواد شعورم فک نمیکنم داشته باشید

یادداشت

IMAGE خطر بزرگ !

فرارو- دو کارشناس مسائل اقتصادی در گفت و گو با فرارو معتقدند برای مبارزه با این نوع فساد یک عزم فراقوه‌ای لازم است. به عقیده آنها اگر این عزم نباشد شعار دادن و قدم گذاشتن در راه مبارزه با فساد به... ادامه مطلب ..
IMAGE یادی از شاعر ارازمحمد ارازنیازی

 اولکامیز- فرهاد قاضی : مرحوم ارازمحمد ارازنیازی شاعر پیشکسوت و خوش قریحه ترکمن صحرا در سیزدهم مهرماه 1389شمسی در شهر گنبد درگذشت .  ادامه مطلب ..
IMAGE چگونه قلب پاک داشته باشیم ؟

اولکامیز-  مرکزیت وجودی انسان های زنده قلب است۰ قلب دایمٱ درحین انجام وظایف محوله ی خاص خودمیباشد۰ بهیچ عنوان تعلل پذیرنمی باشد۰ درغیراین صورت حیات به پایان خواهدرسید۰ ضمنٱ این عضواصلی... ادامه مطلب ..
IMAGE دیدگاه یک مغازه دار در مورد کیفیت مواد غذایی

اولکامیز-  گاهی اوقات انسان با افرادی روبرو می شود که هیج توقع و انتظاری برای شنیدن سخنان مهمی از آنها ندارد. اما با کمال تعجب سخنان مهمی از آنها سر می زند. حتماً به خاطر همین چیزهاست که گفته می... ادامه مطلب ..
IMAGE ضررهای اجتماعی بی اعتمادی

اولکامیز- گفتاری از امان محمد خوجملی: افزایش مشکلات اقتصادی سبب افزایش مشکلات اجتماعی هم می شود. مشکلات اجتماعی نابسامنی های زیادی را در رفتار فردی و جمعی و گروهی بوجود می آورد که به همه ی افراد... ادامه مطلب ..
IMAGE فرهنگ تقدیس

اولکامیز- دکتر صادق زیباکلام فعال سیاسی و صاحب نظر مسائل سیاسی کشور  در سایت شخصی اش نوشت : توئیتی که بعد از مصاحبه تلویزیونی سه‌شنبه‌شب هفته گذشته آقای رئیس‌جمهور گذاردم مبنی بر اینکه «به... ادامه مطلب ..
IMAGE تکثر هویتی

دکتر ناصر فکوهی استاد انسان شناسی دانشگاه تهران و مدیر "موسسه انسان شناسی و فرهنگ" در مصاحبه با خبرنگار عصرایران به موضوع هویت و جامعه امروز پرداخته است. به گزارش عصر ایران، متن گفت و گو به... ادامه مطلب ..
IMAGE ضرورت بازسازی قدرت نرم ایران در منطقه و فراسوی آن

خبر آنلاین - دیاکو حسینی : دنیای ما با بحران کانون‌های قدرت نرم همراه است و این باید فرصتی برای ایران در نظر گرفته شود که با بهبود دادن عملکرد فتح قلب‌ها و ذهن‌ها، به سوی تشکیل منطقه قوی‌تری... ادامه مطلب ..
IMAGE الزامات ثبت جهانی گنبد قابوس

 ایرنا- جعفر خاندوزی : 1 - میراث جهانی یونسکو (World Heritage Sites) به مجموعه‌ مکان ‌های فرهنگی و یا طبیعی ثبت‌ شده در سازمان جهانی یونسکو مانند جنگل، کوه، آبگیر، صحرا، بقعه، ساختمان، مجموعه و یا شهر... ادامه مطلب ..
IMAGE جایزه نوبل فیزیک سال ۲۰۱۷

اولکامیز-  امید کوکبی در کانال تلگرامی اش نوشت :  همونطور که انتظارش میرفت جایزه نوبل فیزیک امسال به سه فیزیکدانانی داده شد که تو کشف امواج گرانشی نقش عمده رو داشتن: رِینر وایس، بَری باریش و... ادامه مطلب ..
IMAGE ادامه گفتگوی سیاسی دکتر سارلی

اولکامیز- بخش دوم گفتگوی داغ و سیاسی با دکتر اراز محمد سارلی را به نقل از گروه فراغی در ذیل می خوانید . مدیریت این مصاحبه با خانم قرنجیک و ابراهیم دوگونچی بود.  ادامه مطلب ..
IMAGE نقد کتاب "گناه آینه" اثر عبدالملک خرمالی

 اولکامیز- "گناه آینه" دومین اثر ادبی عبدالملک خرمالی شاعر خلاق و پریسکه سرای ترکمن صحراست که در نوع خود قابل توجه می باشد.  چندی پیش استاد قربان صحت بدخشان نویسنده و صاحب نظر فرهنگ و ادبیات... ادامه مطلب ..
IMAGE بابک زنجانی درون ما

عصر ایران - احسان محمدی : ژیمناستیک واژگان یکی از تخصص‌های ایرانی است. زمانی در سریال «شب‌های برره» افعال معکوس به‌عنوان سوژه‌ای پرطرفدار دستمایه شوخی‌های کلامی شد که حتی به متن جامعه هم... ادامه مطلب ..
IMAGE مراسم عاشورا و تاسوعا و اهل سنت

 اولکامیز- گفتاری از امان محمد خوجملی: ماه محرم ماه سوگواری وعلی الخصوص دو روز تاسوعا  و عاشورا دهم محرم روز شهادت امام حسین علیه السلام روز عزاداری سراسری برادران شیعه می باشد. ادامه مطلب ..
IMAGE مرد آرام و خندان

اولکامیز - سه روز از دومین سالگرد وفات نقدی گل چشمه یکی  از بزرگان و  سیاسیون بنام ترکمن صحرا می گذرد مطلبی به قلم بهزاد گل چشمه در فضای مجازی بازنشر شده بود که در پی می آید :  ادامه مطلب ..
IMAGE تاملی بر همه پرسی استقلال کردستان عراق

عصرایران ؛ رضا غبیشاوی - همه پرسی استقلال کردستان عراق روز دوشنبه (3 مهر) برگزار شد.   در این باره می توان به نکاتی اشاره داشت. ادامه مطلب ..
IMAGE آیا کفار باید از ما بترسند ؟

اولکامیز- امان محمد خوجملی: در ایران صحبتها و رفتارهای خارج از عرف و عادت کم نیستند. یکی از مشکلاتی که در جامعه امروز ایران دیده می شود نحوه ی بر خورد با کفار یا با کشورهای غربی است. ادامه مطلب ..
IMAGE نقدی بر اوتیسم اجتماعی

 اولکامیز- این مطب تحلیلی چندی پیش به قلم ( ع . بخارایی ) در نشریه گلشن مهر منتشر شده است که به نقد رفتار سیاسی برخی از اصلاح طلبان پرداخته است که بی کم و کاست در پی می آید : کمی « نا در خودمانده »... ادامه مطلب ..
IMAGE توانا بود هر که دانا بود

  مادرم و من جلوی برج قابوس، دوره راهنمایی، بعد از گرفتن جایزه رتبه اولی مسابقات علمی، گنبدکاووس، سال ۱۳۷۳ مطمئنا داشتنِ سواد خوندن و نوشتن یا مدرک تحصیلی به تنهایی به معنای دانایی و به تبع اون... ادامه مطلب ..
IMAGE اول خلقت

محسن رنانی / ۳۱ شهریور ۱۳۹۶ فردا اول مهر است. و برای من از وقتی مطالعاتم را به سوی «کودکی و توسعه» برده‌ام، دیگر اولِ مهر، اولِ مهر نیست، اول خلقت است. همه چیز از اول مهر آغاز می شود. سرنوشت یک... ادامه مطلب ..
چرا نباید بی تفاوت بود ؟

عصر ایران؛مازیار آقازاده - شاید برای بسیاری از انسان های روی کره خاکی کمک کردن برای التیام زخم های انسان هایی هزاران کیلومتر دورتر از آنها معنا و مفهومی نداشته باشد و این دسته از انسان ها بر... ادامه مطلب ..
IMAGE آیدئنگ گیجه

 اولکامیز- شاپور دوجی : عادت به نوشتن ندارم آدم دست به قلم نیستم شاید بعضی وقتها کتاب شعری به دست بگیرم، چون عاشق شعروشاعران هستم... ادامه مطلب ..
تحلیل اجتماعی یک شعر

اولکامیز - امان محمد خوجملی: بعضی از اشعار سروده شده ی شاعران در ایام قدیم معانی و مضامینی بسیار عمیق و تاثیر گذاری داشته اند. اما به مرور زمان با تغییر و تحولات اجتماعی و با بوجود آمدن ارزشهای... ادامه مطلب ..
IMAGE قجقی نژاد:صوفیه معمولا تحت تاثیر عقایدو آرای فرق غیر اسلامی بوده است

اولکامیز - کامبیز قجقی نژاد:با عرض سلام به کاربر محترم سایت وزین اولکامیز.کاربر محترمی سوال کردند:آیا شما با تمامی طرق صوفیه مخصوصا نقشبندیه که در منطقه ترکمن صحرا رواج دارد مخالف هستید؟پاسخ:... ادامه مطلب ..
نگاهی به فرامین اسلام

اولکامیز خوجه دردی قجقی : درفلسفه ی فرامین اسلام مانند: صدقات ؛ عشر؛ زکوة؛ خمس ؛ امربه معروف ونهی ازمنکر وغیره طوری طرح ووضع گردیده است: ادامه مطلب ..

اخبار


23 شهریور 1396

آخرین نظرات

براستی که پایانی شبیه فیلمهای هندی ، برازنده چنین سوژه و سناریو آشفته ایست .
سایت عصرایران ذیل مقاله فوق فقط نظرات موید متن فوق را منتشر می کند.و از انتشار سایر متون که با ادله ...
باسلام وخسته نباشید چه سهم خواهی باشه چه توقع فرقش چیه مطالبات است اینو رساندند که مطالبات ترکمنها م...
با سلام و ضمن سپاسگزاری ازمحقق ارجمند .به ذکر چند فامیل اکتفا نموده اند که گرچه میتوانستند به فامیل ...
با تشکر از زحمات محقق گرامی،فامیل های دیگری هم ساروانلی هستند .بیشتر به جند تا اشاره وتکرار نموده ای...
این قلب مورد نظر در نوشته همان قلب ارگانیک و تپنده در قفسه سینه است؟ یا چیز دیگری است؟ چگونه این قل...
من نمی دانم که تورکمن ها هم قبلا تعارفات مصلحتی را می دانستند یا اینکه در اثر هم جواری یاد گرفتند؟. ...
سلام بیشر به درد کارهای تحقیقاتی میخورد تا شهرداری
ضمن عرض سلام اقای خوجملی شما با به بکار بردن چنین عبارات و پاسخهایی خلاف واقعیت متن سوال در جوابیه...

آمار بازدید

تبلیغات در اولکامیز
09119738028
09111753677

تبلیغات هزینه نیست. سرمایه گذاری است.