865.jpg882.jpgاولکامیز -امان محمد خوجملی: مباحثات و مناقشات احکام اسلامی پایانی ندارد. از صدر اسلام تا کنون بحث نابرابری حقوقی ارباب وبرده ، زن و مرد، مسلمان و نامسلمان جریان داشته است. بحث ما هم از این قاعده مستثنی نیست. طی چند روز گذشته استاد بزرگوار علامه محمد حسین گرگیچ که به نقد اینجانب واکنش نشان داده و به آن جواب داده اند. اما این واکنش اندکی تند و عصبی است. تندی وعصبانیت و کلی گویی برای استادان بزرگ که صفت علامه هم زینت بخش نامشان است خیلی مناسب نیست. از آنها انتظار می رود در مقابل مخالفان و منتقدان خود شرح صدربیشتری داشته باشند.

بنده در نقدهای خود سعی می کنم کلی گویی نکنم و در روی موارد مشخصی انگشت می گذارم و آنرا نقد می کنم و به آن در حد توان خود جواب می دهم از طرف مقابل هم چنین انتظاری دارم اما استادان بزرگوار چون شان و مقام علمی شان از ما بالاتر است همین مقدارواکنش هم برای ما از طرف آنها غنیمت است. اما متاسفانه از کلی گویی نتیجه حاصل نمی شود و خوانندگان را کمی گیچ و سرگردان می کند. با این مقدمه بنده جسارتاً به نقد گفته های استاد گرگیچ می پردازم که اگر صلاح دانسته اند خود یا نزدیکان ایشان جواب دهند.

1- استاد بزرگوار فرموده اند« ... به فرار زنان متاهل هشدار دادم... اگر زنای محصنه ثابت شد که قطعاً این چنین است باید سنگسار شوند...»پاسخ: بله حرف ما هم همین است اگر زنای محصنه ثابت شود. آنهم شرطش چهار شاهد عادل و بالغ است که همزمان تمام جرئیات زنا را با چشم خودشان دیده باشند. اما صرف فرار یک زن شوهردار با یک مرد غریبه و زندگی با آن دلیلی بر سنگسار نیست. حتی با آن روابط جنسی هم داشته باشد. ممکن است زن مجازات دیگری داشته باشد ولی مجازاتش سنگسار نیست. مرد اگر مجرد باشد اصلاً سنگسار شاملش نمی شود تنها صد ضربه شلاق می خورد. خیلی فقه ها هم معتقدند که سنگسار به معنای کشتن نیست بلکه راندن و طرد کردن می باشد.

2 – استاد بزرگوار فرموده اند« کسی که سوادش مجهول است». پاسخ: نخیر قربان بنده سوادم و میزان تحصیلاتم خیلی هم معلوم است بنده بارها و بارها گفته ام تا سوم راهنمایی درس خواندم. ولی اشتباه نشود این طور نیست که بنده با همین مدرک خوابیده باشم و هیچ کاری نکنم. بلکه حقیر حد اکثر تلاشم را می کنم تا اسلام را بشناسم ودرحد بضاعت خود با دید انتقادی هم به احکام و عقاید اسلامی نگاه می کنم.

3 – استاد بزرگوار فرموده اند« افرادی که با به چالش کشیدن احکام الهی و آموزه های اسلامی خود را روشنفکر می پندارند خطاب می کنم در آیات قرآن هیچ شک و شبه ای وجود ندارد». پاسخ: باید قبول کرد معرفت دین از خودِ دین جداست. فهم دین مساوی با خودِ دین نیست. نقد فقه های بزرگوارهم نقد دین و قرآن نیست. به قول روشنفکران یا نو اندیشان دینی کلام باری توبرتو و پیچ در پیچ است و فهم واحدی از آن وجود ندارد. بنابر این آخرین دین آمده است ولی آخرین فهم دین تا روز قیامت ادامه دارد. باید اجازه داد دیگران هم فهم و درک خودشان ابراز بکنند.

4 – استاد بزرگوار فرموده اند« اگر کسانی در مقابل دستورات اسلامی و آیات قرآن شبهه ای وارد کند در مقابلش می ایستیم و مقابله بر می خیزیم چنین افرادی این قالب فکری را از دشمنان اسلام و قرآن می گیرند و به مبانی اسلام و قرآن ناآگاهند».پاسخ: اول باید اجازه داد افراد حرفش را بزنند و منتشر کنند و شما هم آنرا نقد کنید و عیب و ایرادهایش را به آفتاب افکنید. تا زمانیکه افراد حرف نزنند و مطالب خود را منتشر نکنند از کجا باید تشخیص داد آنها درست می گویند یا غلط. چسباندن منتقدان به دشمنان هم کار درستی نیست و خلاف اخلاق وعدالت می باشد. همین مقدار که شما حق دارید حرف بزنید این حق را به دیگران هم بدهید تا آنها هم نظرات و انتقادات خود را مطرح کنند. بهتر است استاد بزرگوار خود را مساوی با اسلام ندانند چه در آن صورت تبعاتش بسیار سنگین خواهد بود. چون رد شما رد اسلام تلقی خواهد شد که خودِ شما هم آنرا قبول نخواهید کرد.

5- استاد بزرگواردر ادامه سخنانشان گفته اند«... کدام جامعه شناس و روان شناس برترازعالم قرآن و حدیث است که به تمام علوم و حقوق مسلط است...». پاسخ: اینکه ما خود را غنی و بی نیاز از سایر علوم نشان دهیم خود فاجعه ای بزرگ است از استادان بزرگ بسیار بسیار بعید است که چنین نظری ابرازکنند. اینکه بگوییم عالمان دین و حدیث به تمام علوم مسلط هستند ادعای بسیار گزاف و غیر منطقی است.یا ما نمی دانیم علوم چیست؟ یا علوم غیر دینی را علوم نمی دانیم؟ به هرحال انسان یک میلیون سال هم عمر بکند نمی تواند به تمام علوم مسلط شود چون علوم به لطف دانشمندان و اندیشمندان مختلف در تمام رشته ها هر روز در حال افزایش است وبه گره گشایی از درد و رنج انسانها مشغول هستند. این ادعای شما مانند برخی ازادعای برادران دینی است که در داخل هواپیما نشسته اند و سازنده ی آنرا جهنمی می دانند. این بر اخلاق و عدالت و عقل و منطق و فطرت انسانی است.

6 – استاد بزرگوار باز هم مدعی شده اند که« ...مدرنترین قانون، قانون اساسی فرانسه است که از فقه حنفی الگو برداری شده است...». پاسخ: ادعاهای کلی دردی را دوا نمی کند. اگر جناب استاد سند این ادعا را هم منتشر کنند ممنون می شویم. قانون اساسی فرانسه در چه سالی نوشته شده است؟ در چند ماده ی آن از فقه حنفی استفاده شده است؟ آن مواد کدام است؟ آیا هنوز هم در قانون اساسی فرانسه دوام دارد؟ قبلاً هم ازیکی از شاگرد شما سئوال کرده بودم ولی جوابی داده نشد. حالا فرض کنیم سخنان شما در مورد قانون اساسی فرانسه درست باشد. این مدعا چه ربطی به درست بودن حکم سنگاسار دارد؟ یعنی چه رابطه ی منطقی و علی معلولی میان این دو بر قرار است؟ درست بودن آن یکی چه ربطی به درست بودن این یکی دارد.؟ اگر این رابطه توضیح دهید ممنون می شوم.

7 – استاد گرگیچ در پایان سخنانش به دو قتل دیگر ی هم اشاره کردند وخواستار سنگسار آنها شدند.پاسخ: گویا استاد بزرگوار غیر از سنگسار مجازات دیگر نمی شناسند!!!! و گرنه معلوم است که حکم آن قاتلان و جنایتکاران سنگسار نیست. اگرجرم آنها ثابت شود حکمش یا قصاص است یا اعدام. در پایان استاد بزرگوار نظر خود را در مورد برده داری هم بفرمایند در صدر اسلام و احکام اسلامی برده داری هم بوده است. آیا آنرا در حال حاضر هم تایید می کنند؟ طالبان در افغانستان بنام حکومت اسلامی 5 سال آن کشوررا شخم زدند و هنوز هم دست بردار نیستند نظراستاد دراین مورد برای ما بسیار مهم است اگر تایید نمی کنید حکومت مورد نظر شما چه تفاوتی با آنها دارد؟

8 – استاد بزرگوار خود در جریان هستند که در ایران نزدیک چهل سال است که حکومت اسلامی با دیدگاه فقهی بر قرار است. رعایت حجاب هم الزامی و اجباری است. ولی نتیجه ی مطلوب به دست نیامده است. شما جمهوری اسلامی را در چه زمینه هایی موفق ودر چه زمینه هایی نا موفق می دانید. تا ما بدانیم در ذهن استادان گرانقدر چه می گذرد. هیچ یک ازبرادران روحانی منطقه در مورد نحوه ی بر قراری عدالت حرفی نمی زنند صحبتها فقط بر روی احکام و عبادات می باشد. آیا مشکل ما بیشتر عدم حاکمیت احکامی مانند سنگساراست یا فقدان اخلاق و عدالت؟ 20/5/1396 .


ارسال نظر به عنوان مهمان

0

کاربرانی که در این گفتگو شرکت کرده اند

  • مهمان - حاجی گدی

    فاصله دیدگاه آقای خوجملی با جناب آقای استاد مولوی گرگیج فاصله دیدگاه یک فرد آشنا شده با دیدگاه های مدرنیته و یک فرد سنتی است که به نظر می رسد التفاتی به نظریات مدرن ندارد و تلاشی در جهت شناخت آن نظریات نیز صورت نمی گیرد.بنابر این پر کردن این فاصله طویل نیاز به تامل و مدارا و همت دارد.افراد معتقد به افکار جدید نیز لازم است حساسیت و دغدغه های چندین قرن افراد سنتی را در نظر گرفته و خود را در جایگاه با احساس مسئولیت ایشان قرار دهند.

  • مهمان - عبدارحمان حبيب لي

    با عرض سلام
    بسيار زيبا و منطقي بود استاد خوجملي

  • مهمان - آخمت

    آقای خوجملی بنده مقالات شمارا اکثرا میخوانم و به شما احترام میگذارم اما اصلا نمیپسندم که در رسانه،به زعم خود جواب عالم ربانی جناب مولوی گرگیج را بدهید.مولوی گرگیج بارها صراحتا اعلام نموده اند که مخالف افراطگرایی و تفریط هستند اما ذره یی در قبال احکام اسلامی کوتاه نمی آیند،ایشان فرموده اند که در آن موضوع خاص شواهد حاکی از زناست و خواستار پیگیری و در صورت اثبات خواستار سنگسار شده اند اما معلوم است که اول باید اثبات شود،ایشان اعتقاد دارند که در صورت برخورد اسلامی با اینگونه جرایم،آنها کمتر تکرار خواهد شد.این کار شبیه جراحی است که اگر چه دردناک است اما باعث بهبودو اصلاح جامعه میشود. مطمئنا کسی که بیشتر از ۳۰نفر را با تلاشهایش از اعدام نجات داده است قلب رئوف تر و دلسوزتری دارد و میداند چه حرفی میزند و نمیتوان درخواست او برای سنگسار زانی را نشانه بیرحمی وبیعدالتی او تلقی کرد.زنا آنقدر قبیح و خانمان برآنداز است که اسلام برایش حکم سنگسار داده،اتفاقااین از شهامت و خداترسی مولوی گرگیج است که با درخواست این حکم خودش را در معرض انتقاد قرارداده است.ایشان بارها خواستار رعایت حقوق مردم و جلوگیری از تبعیض شده اند که این نشاندهنده عدالتخواهی ایشان است.
    در قسمت ۷ هم اعلام نموده اید که مولوی گرگیج خواستار سنگسار قاتلان دو نوجوان گنبدی شده اند در حالیکه این سخن شما صحیح نست بلکه ایشان خواستار شناسایی سریع قاتلان و مجازات آنان و بررسی دلیل آن بودند،درپایان تقاضا دارم احترام همدیگر علی الخصوص علمای محترم را حفظ کنیم.

  • مهمان - علی

    ضمن عرض سلام اقای خوجملی شما با به بکار بردن چنین عبارات و پاسخهایی خلاف واقعیت متن سوال در جوابیه عالم ربانی اهل سنت مولانا گرگیج که اسمش رو میگذارید نقد میخاهید خودی جلوه دهید و خود را نواور تلقی میکنید شما سوادعلمی ک هیچ حتی سواد شعورم فک نمیکنم داشته باشید

IMAGE پیام تسلیت اولکامیز به قدیر و ابراهیم کریمی
جناب آقای قدیر و ابراهیم کریمی درگذشت مادر عزیزتان را به شما و خانواده داغدارتان...

یادداشت

آقای صدیقی! نماز جمعه هم فرصت است

عصر ایران؛ مهرداد خدیر- واکنش سریع و صریح رییس جمهور روحانی به سخنان حجت الاسلام صدیقی در خطبه های نماز جمعه تهران ناخرسندی امام جمعه موقت را در پی داشته است. ادامه مطلب ..
IMAGE سوختن در آب، غرق شدن در آتش

اولکامیز- سوختن در آب،غرق شدن در آتش بی رحم ترین پارادوکس دنیاست. خدایا دلم از دريايى گرفت كه زورش به آتش نرسيد.هر چه بسوزد آبش می زنند ، وای به روزی که آب بسوزد! @ulkamizcomمعجزه حضرت ابراهیم خلیل (ع)... ادامه مطلب ..
IMAGE شعر گونگل و ترجمه فارسی آن

اولکامیز- مهندس محمد طواق خوش کام  شاعر و ادیب  گنبدی یکی از بهترین مترجمان حال حاضر اشعار مختومقلی فراغی در ترکمن صحراست. ترجمه منظوم  شعر پر محتوای گونگول به زبان فارسی گویای این مدعاست .  ادامه مطلب ..
IMAGE نماز جمعه و تریبونی برای وحدت آفرینی

ایرنا- محمدستاری : به گزارش گروه تحلیل، تفسیر و پژوهش های خبری ایرنا، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی روز شنبه شانزدهم دیماه 1396 در حکمی حجت‌الاسلام و المسلمین... ادامه مطلب ..
ریشه اعتراضات را در داخل کشور و عملکرد خودتان جست و جو کنید

عصر ایران؛ جعفر محمدی* - بعد از حدود یک هفته، ناآرامی ها در کشور پایان گرفت اما ناآرامی های کلامی در برخی تریبون های نماز جمعه همچنان ادامه دارد.در ایامی که خیابان های حدود 80 شهر ایران درگیر... ادامه مطلب ..
IMAGE آنها که بذر نومیدی کاشتند پاسخ دهند

عصر ایران؛ مهرداد خدیر- برخی می گویند در این دو سه روز که فضا ملتهب شده چرا روحانی سکوت کرده و سخنی نمی گوید؟کسانی البته دوست داشتند او کلامی را بر زبان آورد تا آماج شعارهای خیابانی قرار گیرد و... ادامه مطلب ..
IMAGE گونده لیک

اولکامیز- دکتر ارازمحمد سارلی : ۶نجی دی آیی ۱۳۹۶ گچن گون قزلجه آق امام دا، استاد اراز بردینگ چادرینا باردیم. همه تانیش یوزلری گورودم. قزلجه لرینگ دأبينده، چادر اوچی بیلن ییقلیار. بأشی یدی سی... ادامه مطلب ..
IMAGE ایران امن یا ناامن ؟

اولکامیز-  یادداشتی از محمد سلاق : به نظر می رسد اقتصاد به شدت بیمار و درمانده و بدون درمانگر ایران این روزها بد جور سرد و بیرحمانه نفس هایمان را به شمارش انداخته ادامه مطلب ..
IMAGE فرهنگ پویا و ایستا از زاویه دیگر

اولکامیز- امان محمد خوجملی: مهمترین بخش فرهنگ ما ترکمنها دین و مذهب می باشد که در تار و پود جامعه ما رسوخ دارد. ادامه مطلب ..
IMAGE ترکمن صحرای ایستا یا پویا ؟!

اولکامیز- محمد جان آخوند بهلکه :  وبسایت اساس نیوز ، فایل های ویدیویی از یک میزگرد علمی - دینی، نشر کرده است. در این میزگرد چند روحانی ترکمن و چند استاد دانشگاه، تحت عنوان: (( بررسی مسایل جهان... ادامه مطلب ..
IMAGE قانون بودجه و رقص اعداد در فضای مجازی

عصر ایران - مهرداد خدیر : همین چند سال پیش مردم چندان ازلایحه بودجه سالانه سر در نمی آوردند و در رسانه های رسمی هم تنها اعدادی اعلام می شد که به خاطر بزرگ بودن حتی گاه قابل خواندن نبود ادامه مطلب ..
IMAGE امشب نوبت کجاست ؟

 به قلم یکی از کاربران اولکامیز : زلزله ی کرمانشاه و سرپل ذهاب سینه ها را به درد آورد. صحنه هایی را دیدیم که هیچگاه فراموششان نخواهیم کرد. بنابر عادت دیرین فکرش را نمی کردیم زلزله به این زودی و به... ادامه مطلب ..
IMAGE غارا یِل

اولکامیز- طاهر عبدی راد: گیجأنینگ بیر ماحالئ بۇلوپ .تۇی سۇوولوپدئ.رحمان اۇل گیجأنی دۇسی یاغمئرئنگ میخمانئ بۇلمالئ بۇلوپ ،تۇی یردن بیله لیکده یاریشدا بایراق آلان آطئ غارا یل بیلن ،یاغمئر لارا... ادامه مطلب ..
IMAGE در کنار مختومقلی

اولکامیز- از پل و رودخانه ی اترک که می گذرم نگاهم به چهار ستون وگنبدی در بالای آن نظر من وهر بیننده ای را به خود جلب می کند. ادامه مطلب ..
IMAGE انسان دوستی مولانا – قسمت اول

اولکامیز- مقاله ای از عبدالفغار علاقی صاحبنظر ادبیات عرفانی :   26 آذر سالروز وفات حضرت جلال الدین محمد بلخی معروف به حضرت مولانا است. این شب به شب عروس مشهوراست. شبی که مولانا به وصال حق رسید. در... ادامه مطلب ..
IMAGE علت العلل مسافرت به خارج

اولکامیز- امان محمد خوجملی : بودجه سال 1397 سرو صدای زیادی به راه انداخته است. دولت برای تامین بودجه ی خود برای عمران و آبادانی کشور دست به جیب مردم برده است. ادامه مطلب ..
IMAGE آیا خیّرظالم ممکن است?!

اولکامیز- امان محمد خوجملی : خیّر ظالم!! تناقض آمیز نیست؟ این سئوالی است گاهی پرسیده می شود. آیا ممکن است یک انسان هم خیّر باشد هم ظالم؟ همزمان هم کار خوب بکند و هم کار بد؟. هم به دیگران کمک بکند و... ادامه مطلب ..
IMAGE ای مهربانترین همدم من

اولکامیز- دلتنگم،دلتنگ لبخندهای شیرینت،دلتنگ دست های پیرت. دلتنگ آن روزها،که بودی،دلم بدجور هوای تو دارد. ادامه مطلب ..
IMAGE نوشته یک نوجوان ترکمن در باره جام جهانی

اولکامیز- 184 روز باقیست تا شروع بزرگترین تورنمنت فوتبال جهان یعنی " #جام جهانی"‌ .  به شروع جام جهانی روز به روز نزدیک میشویم و همه ی تیم ها در تکاپوی برنامه ریزی و هماهنگی تیم خود برای حضوری... ادامه مطلب ..
IMAGE قصه ی مادبزرگم

اولکامیز- مادر پدر من ان موقع که من نبودم وحتی از ان هم دیرینه زمانی که پدرم بسیار کوچک بوده از دنیا رفته است ادامه مطلب ..
IMAGE وحدت اسلامی از زاویه ای دیگر

 اولکامیز- گفتاری از امان محمد خوجملی* : کشور ما از فِرق، اقوام و مذاهب گوناگونی تشکیل شده است که در جای جای ایران بزرگ زندگی می کنند. اتفاقاً زندگی آرام و دوستانه و برادرانه هم با یکدیگر دارند... ادامه مطلب ..
IMAGE یادداشت "مدیرعامل خانه کتاب ایران" در پی درگذشت مدیر "کتابفروشی قابوس"

📝 "مجيد غلامی جليسه" مدیرعامل خانه کتاب ایران در یادداشتی درگذشت "مراد دردی قاضی" مدير كتابفروشی قابوس گنبدکاووس و از پیشکسوتان نشر فرهنگ و ادب ترکمن را تسلیت گفت. متن این یادداشت را در ادامه... ادامه مطلب ..
IMAGE اختلاف اسلوب اندیشه در گفتار و نوشتار

اولکامیز - کامبیز قجقی نژاد: این قرآن افراد بشر را به بهترین راه هدایت می کند. علم نیز قلب انسان را گشاده می گرداند البته علمی که توام با حکمت قرآنی باشد. ادامه مطلب ..
IMAGE ابتذال سیاست در ورزش

اولکامیز- امان محمد خوجملی : نارکارآمدی سیاست درخودِ سیاست به خاطر انتصابات و انحصاراتی که در آن وجود دارد دقیقاً مشخص نمی شود. چون همه چیز را نمی شود دقیقاً با دیگر کشورها با بیان مصداقهای آن... ادامه مطلب ..
IMAGE نویسنده‌ی بزرگ برایان آلدیس

نشریه صحرا - نویسنده: دکتر یوسف آزمون / ترجمه از ترکمنی به فارسی توسط آنادردی عنصری : (نوشته زیر به مناسبت درگذشت برایان آلدیس شاعر و رمان نویس مشهور انگلستان به رشته تحریر درآمده است. ادامه مطلب ..

اخبار

آخرین نظرات

قبلاٌ هم عرض کردم بنده ادیب نیستم.استدعا دارم از بکار بردن جملات پرطمطراق خودداری فرمایید.این گونه ن...
سلام اقای مدیر.واقعا مطلب دردناکی بود.مسوولان و خیرین شهر باید دست به کار شوند.
راه نجات فقط دمکراسی واقعی با تمام ملزومات و ضروریات شناخته شده اش ، بخصوص تشکلهای حزبی با برنامه مش...
با احترام به طرفداران یاشولی گری ؛بهتر است بساط یاشولی لی گری قومی را برچینیم وبه شایستگان شهرستان ف...
تعجب بنده این است که قبل و حین انتخابات مختلف انواع فعالیت برای تشکیل گروه های یاشولی یا مصلاحت انجا...
آیا این سه نفر کاندیدای مورد اشاره قیم تمام کاندیداهای احتمالی دیگر هستند؟
یاشاسین استاد سارلی . آخون بهلکه هیچ وقت از رسول الله وصحابه کرام دلیلی برای هفت روز عزا گرفتن برای ...
فتنه گران کدام قشر جامعه هستند کسانی که به گرانی ومشکلات اقصادی اعتراض کردند یا قشر دیگه ی بودند الب...
خودم عقل دارم وخودم انتخاب میکنم لازم نیست کسی برام انتخاب کنه
با تشکر از دیدگاه این بزرگوار نکته ای مد نظر قرار میگیرد و سئوالی پیش می آید که معمولا در انتخاب هیئ...

آمار بازدید

تبلیغات در اولکامیز
09119738028
09111753677

تبلیغات هزینه نیست. سرمایه گذاری است.