14.jpgاولکامیز - کامبیز قوجقی نژاد:با عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه مبارک.منظورم از فرهنگ پلورالیسمی؛ عقاید و روش های گوناگون مورد قبول و پذیرش همه باشد یعنی؛ در یک کشور از نژاد و ملیت های متفاوت و مذهب های گوناگون بتوانند با احترام به عقایدشان در صلح و صفا زندگی کنند آنها به این فرهنگ اجتماعی رسیده باشند که اختلاف شرایع را ناشی از مشیت الهی بدانند البته منظورم این نیست که به غیر از دین مبین اسلام حقانیت فعلی دارد بلکه منظورم این است که تعدد شرایع را امری مذموم نشماریم. این امر تعدد شرایع را قرآن کریم نیز اشاره دارد و خداوند منان نیز هم به حقانیت آنها نظر ندارد چرا که دین مقبول در نزد الله، اسلام است.
جان هیک در مقابل کشیش های مذهبی تندرو ایستادگی کرد. جان هیک سعی در انحراف آنان را از دین شان نداشت بلکه او در مقابل انحصار گرایی ایدئولوژیکی کشیش های مسیحی مقاومت کرد عینا همین کار را ژان داک در فرانسه انجام داد. مولانا هم تندروی صوفیان را نمی پسندد و هم چنین خشکی فقها را. نقش صوفی باشد او را نیست جان.
فقه فقه و نحو نحو و صرف صرف
در کم آمد یابی ای یار شگرف
آخوند بهلکه
آیا می دانید اسلام، مسیحی امروز را کافر می داند؟
پاسخ:
در اعتقاد اهل سنت و جماعت هست فقط پیامبران علیهم السلام می توانند به شخصی کافر یا منافق بگویند زیرا آنها هم به دستور خدا، توسط جبرئیل علیه السلام آگاه می گردند در حال حاضر ما حق نداریم کسی را تکفیر یا منافق خطاب کنیم زیرا از حال درون فرد فقط خدا، آگاه است. متاسفانه این کار را بنیادگران مذهبی تندرو انجام می دهند.
وصول به حقیقت از هر راهی امکان دارد نگفتم همه راهها به اسلام ختم می شود به عنوان مثال رسول الله صلی الله علیه و سلم در اختلاف فرد یهودی با یک مسلمان نما، حق را به یهودی داد. پس حق و حقیقت سیال است و در انحصار کسی نیست به قول مولانا:
شرح حق پایان ندارد همچو حق
وین دهان بربند و برگردان ورق
آخوند بهلکه:
مثل اینکه مولانا با پلورالیسم سر صلح ندارد!
پاسخ:مولانا در بیان معارف، همواره روی خط مشترک ادیان حرکت کرده است و او اعتقاد دارد اختلاف مذاهب صوری و عرضی است نه حقیقی و جوهری و به صراحت در مثنوی شریف می گوید:
واژه ی ایمان و کفر، جزو عرضیات است نه جوهر، در این مورد می فرماید:
کفر و ایمان نیست آنجایی که اوست
زانک او مغزست وین دو رنگ و پوست
از نگاه مولانا جنگ های ایدئولوژیکی بیهوده است و اعتقاد دارد آنها با ایجاد جنگ، روی حقیقت، پرده می پوشانند و همین مورد می گوید:
جنگ خلقان همچو جنگ کودکان 
جمله بی معنی و بی مغز و مهان
زیرا زمان مولانا که قرون وسطی بود همانند اکنون؛ کشمکش های سیاسی بین امرا و سلاطین شدت گرفته بود و بیهوده، خون مردمان بیچاره را می ریختند و آنها را از سر تیغ می گذراندند و مولانا در این باره می گوید:
ای جان و دل از عشق و تو در بزم تو پا کوفته
سرها بریده بی عدد در رزم تو پا کوفته
مولانا در این بیت اشاره به کشتگان مظلوم و بی دفاع و بیچاره ای دارد که سرهایشان از تنشان جدا شده اند اظهار تاسف و اندوه می کند.
مسلمان واقعی، به خاطر دنیا، مقام و منصب و تعلقات مادی و نژادی و قومی و مذهبی نمی جنگد بلکه او فقط به خاطر اعتلای کلمه ی الله متعال می جنگد.
پس هر چقدر پلورالیسم در فرهنگ جامعه نهادینه شده باشد مردمان آن جامعه در صلح و دوستی به دور از تنش اختلاف، زندگی خواهند کرد.
عشق و دوستی و محبت از شعار مولانا بوده است و می گوید:
ای فقیه از بهر الله، علم عشق آموز
زانک بعد از مرگ حل و حرمت ایجاب کو
هیچ کافر را به خواری منگرید
که مسلمان مردنش باشد امید
او زیک رنگی عیسی بو نداشت 
وز مزاج خم عیسی خو نداشت
در معانی، قسمت و اعداد نیست
در معانی تجزیه و افراد نیست
و ما توفیقی الا بالله.
قرآن و مثنوی پژوه.
کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی.
عضو هیات تحریریه سایت اولکامیز.


ارسال نظر به عنوان مهمان

0

کاربرانی که در این گفتگو شرکت کرده اند

  • مهمان - مهمان

    آیا پیامبران تمام ادیان توحیدی به یک خدا دعوت نکرده اند؟ اگر جواب منفی است که دیگر بحثی نیست. اما اگر جواب مثبت باشد بنابر این همه آنان مورد قبول خداوند هستند فقط شریعت های آنها به خاطر زمان و مکان متفاوت است. سوال بعدی این است که آیا باید تمام ادیان توحیدی قبلی به شریعت آخرین پیامبر که پیامبر اسلام است برگردند؟ (توجه داشته باشید که در اینجا انحرافات صورت گرفته در ادیان منظور نظر نیست بلکه دین اصیل و حنیف است)

  • مهمان - ترکمن

    آقای قجقی دستت درد نکند از این بیانات پر محتواتون. جزاک الله خیرا کثیرا

  • مهمان - آخوند بهلکه

    و علیکم السلام ، کامبیز عزیز منم دعا می کنم عبادات عموم مسلمین قبول حق باشد.
    کامبیز در برابر این سوال ما:
    ( آیا می دانید اسلام، مسیحی امروز را کافر می داند ؟! )

    پاسخ می دهد (کامبیز) :
    در اعتقاد اهل سنت و جماعت هست فقط پیامبران علیهم السلام می توانند به شخصی کافر یا منافق بگویند زیرا آنها هم به دستور خدا، توسط جبرئیل علیه السلام آگاه می گردند در حال حاضر ما حق نداریم کسی را تکفیر یا منافق خطاب کنیم زیرا از حال درون فرد فقط خدا، آگاه است.

    بهلکه: مگر مسیحیّون امروز منکر قرآن و منکر رسالت پیغمبر اسلام نیستند ؟! آیا ما ، منکر قرآن و منکر رسالت پیغمبر اسلام را نمی توانیم کافر بخوانیم؟!

  • مهمان - آخوند بهلکه

    بحث کفر و ایمان اینجاست نه آنجا !

    وعلیکم السلام ، کامبیز عزیز منم دعا می کنم عبادات عموم مسلمین قبول حق باشد.

    کامبیز در این نوبت نوشت: ( جان هیک سعی در انحراف آنان را از دین شان نداشت)

    بهلکه : مگر جان هیک نگفت : [ نگوییم مسیح خدا است ] آیا این درخواست هیک از مسیحیان تغییر و انحراف مسیحیان از دین و عقیده ی مسیحیت نیست؟!

    کامبیز در برابر این سوال ما:
    ( آیا می دانید اسلام، مسیحی امروز را کافر می داند ؟! )
    پاسخ می دهد (کامبیز) :
    در اعتقاد اهل سنت و جماعت هست فقط پیامبران علیهم السلام می توانند به شخصی کافر یا منافق بگویند زیرا آنها هم به دستور خدا، توسط جبرئیل علیه السلام آگاه می گردند در حال حاضر ما حق نداریم کسی را تکفیر یا منافق خطاب کنیم زیرا از حال درون فرد فقط خدا، آگاه است.

    بهلکه: مگر مسیحیّون امروز منکر قرآن و منکر رسالت پیغمبر اسلام نیستند؟! آیا ما ، منکر قرآن و منکر رسالت پیغمبر اسلام را ، نمی توانیم کافر بخوانیم؟!

    کامبیز : [ کفر و ایمان نیست آنجایی که اوست
    زانک او مغزست وین دو رنگ و پوست]

    بهلکه : کامبیز عزیز قبلا نوشتی از قول مولانا : ( طریق عشق ز هفتاد و دو برون باشد ) . بحث ما بر سر دوری و جدایی فرقه ی هفتاد و سومی از آن هفتاد و دو فرقه بود ، بحث ما بر سر کفر و ایمان در زمین بود ، گرچه از آن منظر آسمانی مولانا ، ایمان و کفر رنگ و پوست باشد! بحث ما بر سر دستور قرآن به جهاد با کفّار بوده است که پلورالیسمی دستور قرآن را بر نمی تابد !

  • مهمان - آچیک

    اگر نسبت کفر ونفاق بربندگان خدا جایز نیست قطعا نسبت شرک وبی خردی وسست ایمانی به مسلمین نیز جایز نیست

  • مهمان - ترکمن

    اگرکسی آشکارا شرک کند چرا نسبت شرک جایز نیست !جایزه است . سست ایمانی هم از بعضیها دیده میشود اگه دیده شود نسبت دادن جایزه . وقتی این اعمال از فردی دیده شود نسبت دادن جایزه است . باید آگاه ساخت خودش را اصلاح کند به راه قران وسنت بیاید .

  • مهمان - آچیک

    باتفاسیر تندروانه واشتباه عده‌ای از آیات قرآن کریم نمی‌توان به مسلمین تهمت شرک زد جناب قوی ایمان خردمند

IMAGE شهادت امام حسین و یاران باوفایش را تسلیت می گوییم
 کجایید ای شهیدان خدایی /  بلاجویان دشت کربلایی

یادداشت

IMAGE آیا کفار باید از ما بترسند ؟

اولکامیز- امان محمد خوجملی: در ایران صحبتها و رفتارهای خارج از عرف و عادت کم نیستند. یکی از مشکلاتی که در جامعه امروز ایران دیده می شود نحوه ی بر خورد با کفار یا با کشورهای غربی است. ادامه مطلب ..
IMAGE نقدی بر اوتیسم اجتماعی

 اولکامیز- این مطب تحلیلی چندی پیش به قلم ( ع . بخارایی ) در نشریه گلشن مهر منتشر شده است که به نقد رفتار سیاسی برخی از اصلاح طلبان پرداخته است که بی کم و کاست در پی می آید : کمی « نا در خودمانده »... ادامه مطلب ..
IMAGE توانا بود هر که دانا بود

  مادرم و من جلوی برج قابوس، دوره راهنمایی، بعد از گرفتن جایزه رتبه اولی مسابقات علمی، گنبدکاووس، سال ۱۳۷۳ مطمئنا داشتنِ سواد خوندن و نوشتن یا مدرک تحصیلی به تنهایی به معنای دانایی و به تبع اون... ادامه مطلب ..
IMAGE اول خلقت

محسن رنانی / ۳۱ شهریور ۱۳۹۶ فردا اول مهر است. و برای من از وقتی مطالعاتم را به سوی «کودکی و توسعه» برده‌ام، دیگر اولِ مهر، اولِ مهر نیست، اول خلقت است. همه چیز از اول مهر آغاز می شود. سرنوشت یک... ادامه مطلب ..
چرا نباید بی تفاوت بود ؟

عصر ایران؛مازیار آقازاده - شاید برای بسیاری از انسان های روی کره خاکی کمک کردن برای التیام زخم های انسان هایی هزاران کیلومتر دورتر از آنها معنا و مفهومی نداشته باشد و این دسته از انسان ها بر... ادامه مطلب ..
IMAGE آیدئنگ گیجه

 اولکامیز- شاپور دوجی : عادت به نوشتن ندارم آدم دست به قلم نیستم شاید بعضی وقتها کتاب شعری به دست بگیرم، چون عاشق شعروشاعران هستم... ادامه مطلب ..
تحلیل اجتماعی یک شعر

اولکامیز - امان محمد خوجملی: بعضی از اشعار سروده شده ی شاعران در ایام قدیم معانی و مضامینی بسیار عمیق و تاثیر گذاری داشته اند. اما به مرور زمان با تغییر و تحولات اجتماعی و با بوجود آمدن ارزشهای... ادامه مطلب ..
IMAGE قجقی نژاد:صوفیه معمولا تحت تاثیر عقایدو آرای فرق غیر اسلامی بوده است

اولکامیز - کامبیز قجقی نژاد:با عرض سلام به کاربر محترم سایت وزین اولکامیز.کاربر محترمی سوال کردند:آیا شما با تمامی طرق صوفیه مخصوصا نقشبندیه که در منطقه ترکمن صحرا رواج دارد مخالف هستید؟پاسخ:... ادامه مطلب ..
نگاهی به فرامین اسلام

اولکامیز خوجه دردی قجقی : درفلسفه ی فرامین اسلام مانند: صدقات ؛ عشر؛ زکوة؛ خمس ؛ امربه معروف ونهی ازمنکر وغیره طوری طرح ووضع گردیده است: ادامه مطلب ..
"الف " را بهتر بشناسیم

ا لکامیز - طوی قلیچ طاطار : مقاله ای با عنوان «الف را بشناسیم» درباره شناسایی بیشتر حرکات (اِعراب) و صداهای حروف خط رایج ترکمن (یورگینلی خط) و انتقادی بر اشکالات و کمبودهای نوشتاری خط جدید... ادامه مطلب ..
چالش شهردار گرگان

کانال گلستان و توسعه - حامد صمدلویی ( دکترای علوم سیاسی)     حماسه 29 اردیبهشت شهروندان گرگانی و انتخاب تمام و کمال لیست غیر سیاسی, فراجناحی و توسعه محور حامیان صادقلو نقطه عطفی در تاریخ تحولات... ادامه مطلب ..
IMAGE یادداشت کامبیز قجقی نژاد درخصوص نقد تصوف و صوفی گری

اولکامیز – کامبیز قجقی نژاد:تقلید کورکورانه در عقاید و عباداتِ شریعتِ دینِ اسلام جایز نیست ما مسلمانان از پیروی آداب و سنن اهل کتاب و مشرکان نهی شده ایم عرفان و تصوف در اعمالشان با اهل کتاب... ادامه مطلب ..
IMAGE جلسه ی دیدار با قرجه طیار

اولکامیز-امان محمد خوجملی : گروههای تلگرامی و فضای مجازی شهرستان گنبد کاووس برای عمران و آبادانی و عقب ماندگی گنبد از سایر شهرهای بزرگ بسیار حساس هستند. این طلیعه ای مبارک و میمون برای حرکت در... ادامه مطلب ..
IMAGE درباره مسلمانان روهینگیا

اولکامیز - کامبیز قجقی نژاد:مسلمانان روهینگا در برمه توسط بوداییان مورد کشتار و تعرض و ظلم قرار گرفتند متاسفانه این ظلم و تجاوز در حال حاضر به اوج خود رسیده است در حالیکه دنیا و تمام طواغیت بر... ادامه مطلب ..
IMAGE پاسخ به کامبیز قجقی نژاد:نیست پیغمبر ولی کتاب دارد

اولکامیز-آخوند بهلکه:و علیکم السلام کامبیز عزیز۱- هجویری نوشت: از پیغمبر علیه السّلام پرسیدند از شعر ، وی گفت ، صلی اللّه علیه : «کلامٌ حَسَنُه حَسَنٌ و قبیحُه قبیحٌ.» سخنی است، نیکوی آن نیکو... ادامه مطلب ..
IMAGE فساد در ایران و فساد در غرب

اولکامیز- امان محمد خوجملی: فساد یک اتهام کلی است که می شود قباحت هر جُرم و بزه و گناه را با آن واژه بیان کرد بی آنکه نوع و جنس آن تفکیک و مشخص شود. عنوان فساد همواره در عرصه ی سیاست و اقتصاد و دین و... ادامه مطلب ..
IMAGE بای ذنب قتلت ؟!

اولکامیز - دکتر اراز محمد سارلی :  برمه، دولتی کوچک و خاموش در دنیای امروز است. کشوری با عقاید متعصبانه ی بودیسم، با گرایش های افراطی‌ و با نظامیانی که به راحتی مسلمانان را با تیر مستقیم می کشند  ادامه مطلب ..
IMAGE پاسخ به آخوند بهلکه:مسائل اعتقادی را فقط از قرآن و حدیث رسول الله (ص) می توان برداشت کرد

اولکامیز - کامبیز قجقی نژاد:با عرض سلام به آخوند بهلکه و کاربران وزین سایت اولکامیز.دوبیتی که از مولانا گفتید دلالت به حاضر و ناظر بودن من دون الله را ندارد بلکه دلالت به عالم کبری بودن آدمی را... ادامه مطلب ..
IMAGE عوامل فزونی جرم و جنایت در گنبد کاووس

اولکامیز - حاج قوجق قلی آق:مدتی است بزه و جرم در شهرستان اپیدمی شده فقط چند صباحی جامعه و مسئولین، موقتی دردمند شده افسوس می خورند و سپس فراموش می کنند. فراوانی اعمالی مثل سب وشتم ،ضرب و جرح ، قتل... ادامه مطلب ..
IMAGE من دون الله....

اولکامیز - کامبیز قجقی نژاد:جمله قرآن هست در نفی سبب. کار خدا مانند انسان به علت و دلیل نیاز ندارد. انبازها و معبودهای دروغین را به فریاد بخوانند نمی توانند شما را یاری کنند. من دون الله؛ نمی... ادامه مطلب ..
IMAGE نامه محمدرضا کیانفر به رئیس جمهور: فرصت نجات کشور رااز دست ندهید

رئیس جمهور محترم آقای دکتر حسن روحانیمایه ی مسرت بسیار است که موفق شدید کابینه ای تشکیل دهید که می توان به آن نام واقعی ی اعتدال را داد و نسبتاً مطمئن بود که دیگر مشکل عمده ای برای دستیابی به... ادامه مطلب ..
IMAGE کارخانه ید اینچه برون عنصر پرتوزای رادیوم تولید می کند

یک فعال محیط زیست گفت : کارخانه ید با بازگرداندن و رها پساب ها در تالاب اینچه تهدیدی برای محیط زیست جانوری به شمار می رود. کارخانه کانسار خزر ، ۲۰۰ لیتر بر ثانیه پساب اسیدی تولید می‌کند و مکاتبه... ادامه مطلب ..
IMAGE پاسخی به نظرات کاربران:مجریان شبکه های مروج وهابیت بزرگان اهل سنت نیستند

اولکامیز- آخوند بهلکه:با سلام و تبریک عید پرشکوه قربان۱. بدیهی است که اولکامیز خوانندگان زیادی دارد و آخوند بهلکه نمی تواند همه را در یک سطح بینگارد. نگارنده توقّع ندارد که همه ی دلها را تسلیم... ادامه مطلب ..
IMAGE عید سعید قربان مبارک باد

اولکامیز - کامبیز قجقی نژاد:قلم می گوید:ای همراه حیران منبنگر ای عاشقتوحید ابراهیمی راز ساقی مست شوبندهٔ شهنشاهی لطیف شو«بیزار شدم ز بت پرستان کنشت»ابراهیم علیه السلام به پدرش می گفت:پدرم! چرا... ادامه مطلب ..
IMAGE غارت ثروت ملی به بهانه ایجاد اشتغال و توسعه صنعتی

    اولکامیز - احمد مراد پور * : نیلكوه بخشي از  زنجيره پاياني كوههاي البرز در شمال شرق كشور   از سال ٩٠ تا كنون توسط شركت سيمان پيوند  گلستان تراشيده ، تجزيه و فروخته  و وجه حاصل از فروش نيز به... ادامه مطلب ..
IMAGE آغاز سال تحصیلی مبارک باد
ماه مهر و گشایش مدارس و فصل تعلیم و تربیت برهمه معلمان ، دانش آموزان  و اولیای...

اخبار


23 شهریور 1396

آخرین نظرات

از قاقا کوموش دپه چی عزیز به خاطر این مطلب زیبا و پرمغز تشکر می کنم. بعضی تحرکات اجتماعی به ظاهر ساد...
برادران سیاسی ترکمن
بجای این حرفها بیایید و باهم بنشینید و نقد ها و نقصانات همدیگر را برطرف کنید و...
وقتی چهل ساله یه جناح داره با دروغ از اهل سنت کولی میگیره و سوار رای ما شده با دروغگویی و ریا بهتره ...
آقای قجقی من دون الله را قشنگ و رسا معنی کردید خدا حفظت کنه خیلی خیلی جالب بود فیض بردم از نوشته هات...
مؤمن از یه سوراخ دو بار گزیده نمیشود . بهتر است در چاله پر گل و لای اصلاح طلبان سکندری بخوریم و دست ...
صدای دل انگیز موسیقی ترکمن وگروه موسیقی سیستانی نیمروز وسیاه چادر عشایر کرمانج وغرفه بنیادنیمروز خان...
آره مخصوصا حاکمیت عمر بن عبدالعزیز کسی پیدا نشده که عشر بگیرد چون همه زکاتهاشون به نحو احسن میدادند ...
ازافراد شایسته ترکمنها مثلا کی !!؟؟ کسی را نداریم که قبلا وزیر یا معاون رئیس جمهور شده باشه . از هر ...
با عرض سلام وخسته نباشید میخوام با چین تجارتمو شروع کنم بنظرم چون ترکمنم اگ بتونم با یکی از ترکمنهای...
آنچه در خصوص اهل سنت اعمال میشود ، بر اساس سیاستهای کلی نظام بوده و وعده و وعیدهای اشخاص ، صرفا وسیل...

آمار بازدید

تبلیغات در اولکامیز
09119738028
09111753677

تبلیغات هزینه نیست. سرمایه گذاری است.