112.jpgاولکامیز: هنر امام خمینی در جریان انقلاب و تاسیس جمهوری اسلامی این بود که مضامین مدرن و سنتی را به هم آمیخت: جمهوریت با اسلام، قانون با شرع و بعد مصلحت و موارد دیگر از این دست… به گزارش اصلاحات نیوز: « هیچ روایتی نداریم که بگوید اطاعت از کسی که با رأی اکثریت مردم سرکار آمده واجب است.

 

تنها در صورتی که ولی فقیه فردی را منصوب کند، اطاعتش واجب می شود.» این تازه ترین سخن آیت الله مصباح یزدی است که در عین حال تازه نیست چرا که طی ۲۰ سال اخیر بارها و به زبان های مختلف از جانبِ جنابِ ایشان شنیده ایم. البته این گزاره که «روایتی درباره لزوم اطاعت از واجد رأی اکثریت نداریم» نادرست نیست.

 

اما مگر صحبت از «اطاعت» است که بگوییم روایت داریم یا نداریم؟ در دنیای مدرن از «قانون» تبعیت می شود و انتخاب رییس جمهوری یک مکانیسم برای اداره ساختار سیاسی و حکومت است. بنا بر این هم رییس جمهوری و هم مردم از قانون تبعیت می کنند.

از جانب دیگر می توان از آقای مصباح پرسید: آیا درباره تهیه و تصویب قوانین عادی در مجلس شورای اسلامی روایت داریم؟ نام مجلس، « شورای اسلامی» است اما رای نماینده یهودی یا نماینده زن با رای نماینده روحانی و غیر روحانی برابر است. آیا در این باره روایت داریم؟

معلوم است که نداریم زیرا همه این امور مربوط به دنیای مدرن است و آقای مصباح با نگاه پیشامدرن این نظر را مطرح می کند. اگر قرار بر نگاه آقای مصباح باشد در کدام روایت «جمهوریت» داریم؟ در کدام روایت «قانون اساسی» داریم؟ اما رهبر فقید انقلاب هم خود « جمهوری اسلامی» و هم « قانون اساسی» را به رأی مردم گذاشتند. در کدام روایت «رفراندوم» یا «همه پرسی» به رسمیت شناخته شده است؟ در حالی که هم برای قانون اساسی ۱۳۵۸ و هم قانون اساسی بازنگری شده در سال ۱۳۶۸ همه پرسی برگزار شد و مراجع تقلید نیز شرکت کردند.

اگر هم برخی مانند مرحوم آیت الله سید کاظم شریعتمداری در سال ۱۳۵۸ یا مرحوم آیت الله حسینعلی منتظری در سال ۱۳۶۸ شرکت نکردند به خاطر آن نبود که با اصل رفراندوم یا همه پرسی مشکل داشتند و غیر شرعی می دانستند که به خاطر اصول خاص و مشخصی بود. این در حالی است که در سال ۱۳۴۱ مرحوم آیت الله سید محمدرضا گلپایگانی در نامه مفصل خود به شاه به او یادآوری می کند که رفراندوم را شرعی نمی داند و مانند دوران دکتر مصدق با اصل موضوع مشکل دارند.

آیا آقای مصباح درسال ۱۳۵۸ یا سال ۱۳۶۸ نیز گفت: « در روایت نداریم که می توان موضوعی را به آرای عمومی گذاشت»؟ بله، در روایت نداریم که بگوید اطاعت از کسی که با رأی اکثریت آمده واجب است اما در قانون اساسی مکانیسم رای اکثریت به رسمیت شناخته شده است. اصطلاحات « تنفیذ» و «نصب» رییس جمهوری هم البته در قانون اساسی نیامده اما احتمالا برای آن که نزد مخالفان رای اکثریت شبهه پدید نیاید، هم امام خمینی و هم آیت الله خامنه ای در احکام رییسان جمهوری اسلامی این تعابیر را به کار می برند.

 

(در قانون اساسی واژه « امضا» آمده است). توجه جناب مصباح را می توان به این نکته هم معطوف کرد که خود رهبری نیز در مجلس خبرگان با مکانیسم اکثریت آرای اعضای مجلس خبرگان انتخاب می شود. هم چنان که در ۱۵ خرداد ۱۳۶۸ که پس از درگذشت رهبر فقید انقلاب مجلس خبرگان جلسه تشکیل داد ۷۴ نماینده حاضر بودند و ۶۰ نفر به آیت الله خامنه ای و ۱۳ نفر نیز به آیت الله گلپایگانی رأی دادند. در هیچ روایتی نیز به « تفکیک قوا» اشاره نشده است اما اکنون بر تفکیک قوا تأکید می شود.

موضع آیت الله مصباح در قبال تفکیک قوا البته یکسان نبوده و در گذر زمان ۱۸۰ درجه تغییر کرده چنان که در دهه ۶۰ موضع پیش روانه ای داشت و می گفت: « جامعه ای که پیامبر اسلام در آن هر سه منصب را داشت یا کسانی را به هر سه منصوب می فرمود جامعه ای بسیار کوچک و ساده و قابل مهار و نظارت بود و با جامعه ای های بسیار پیچیده و پر مشکل امروزین قابل قیاس نیست. بگذریم از ویژگی های شخص پیامبر و احترام و تسلیم بی مانندی که مردم در برابر وی داشتند.

در چنین اوضاع و احوالی تفکیک قوا این فایده بزرگ را دارد که جلوی بسیاری از ظلم ها و جورها و فساد ها و خودسری ها را می گیرد.» – [ حقوق و سیاست در قرآن، صفحه ۵۶] چند سال بعد اما آقای مصباح نظر خود را تغییر داد و گفت: « در نخستین جامعه اسلامی پیامبر گرامی اسلام شخصا ریاست هر سه قوه را بر عهده داشت.

در این زمان هم که امام معصوم غایب است مبانی فقهی ما اقتضا دارد که ریاست هر سه قوه با ولی فقیه باشد.»- [ حکومت اسلامی و ولایت فقیه، صفحه ۵۴] هیچ کدام از اینها در روایات نیامده و قرار هم نیست بیاید. کما این که شرع ازدواج دختر زیر ۱۵ سال را منع نکرده اما در جمهوری اسلامی شناسنامه دختران تا ۱۵ سالگی صفحه ازدواج ندارد.

 

از این مثال ها فراوان است و اگر بنا به صرف روایت باشد می توان پرسید: در کدام روایت برده داری لغو شده و آیا می توان در زندگی های امروزی هم کنیز داشت؟ پس تنها « رأی اکثریت» نیست که با مبانی سنتی سازگار نیست و اساسا هنر امام خمینی در جریان انقلاب و تاسیس جمهوری اسلامی این بود که این مضامین را به هم آمیخت: جمهوریت را با اسلام، قانون را با شرع و بعد مصلحت، احکام ثانویه در کنار احکام اولیه و موارد متعدد دیگر از این دست. به جای تطویل و تفصیل بیشتر بگذارید از آیت الله مصباح یزدی بپرسیم: شما قانون اساسی را قبول دارید یا نه؟ اگر نه، همین را به صراحت بگویید… /عصر ایران


ارسال نظر به عنوان مهمان

0

کاربرانی که در این گفتگو شرکت کرده اند

  • مهمان - سید

    سلام اصل مطلب را نیز بنویسید تا بهتر بفهمیم چه بوده است ؟

یادداشت

IMAGE نقدی بر نماینده گنبد

اولکامیز - حاج قوجق قلی آق*: گویا در تلگرام و فضای مجازی هوادارن نماینده گنبد افاده ریختند که ایشان از رئیس جمهور سوال کردند ادامه مطلب ..
IMAGE از پپسی کولا تا بنجلات چینی !نگاهی به کاستی های نوروزگاه گنبدکاووس

اولکامیز -آتا گوگلان - (اولکامیز نظری در تایید و یا رد مطالب مطروحه  ندارد)بالاخره بهار از راه رسیدو از نمایشگاه  نوروزی گنبد کاووس که دائما مانورش داده می شد رونمایی صورت گرفت لکن با ورود به... ادامه مطلب ..
IMAGE شعار سال، بایدها و نبایدها

اولکامیز- سعید ایگدری: پس از گذشت سالیان متوالی برای اولین بار بود که رهبر معظم انقلاب در دو سال متوالی تقریبا از یک شعار مشابه برای سال جدید استفاده کردند و این نشان از وجود دغدغه های جدی در... ادامه مطلب ..
IMAGE چرا روشنفکران ثروتمند نیستند؟!

اولکامیز- امان محمد خوجملی عضو هیئت تحریریه سایت اولکامیز : اینکه بیشتر روشنفکران زندگی فقیرانه دارند یا متوسط یا ثروتمند نیستند طبیعی است. چون روشنفکران دنبال ثروت نیستند وذات روشنفکری با... ادامه مطلب ..
IMAGE شوراها و چالش ها

اولکامیز- حاج حمید کمی روزنامه نگار باتجربه گمیشانی و سردبیر هفته نامه صحرا در آخرین شماره این نشریه پرمخاطب  و تاثیرگذار در سال 95  تحلیلی پرپیمان در باره شورا و چالش هایش به رشته تحریر... ادامه مطلب ..
IMAGE دو روایت در باره آرامگاه بهاءالدین ایشان

ااولکامیز- خوجه دردی قوجقی : درضلع غربی روستای خوجه لر ، حد فاصل سیمین شهر و بندرترکمن قبرستانی قراردارد که به زیارتگاه بهاءالدین موسوم است. ادامه مطلب ..
IMAGE معرفی یکی از مدیران موفق گنبدی

اولکامیز- یکی از مدیران موفق و شاخص آموزش و پرورش گنبد. شهروندی فعال و مسئولیت پذیر که برای خدمت به مردم  در همه حال اماده و مهیاست. کسی که خدمت را  بزرگترین توفیق می داند و با عزم راسخ و باور... ادامه مطلب ..
IMAGE گفتگو با دکتر توماج پژوهشگر سلولهای بنيادی در آمريکا

به نقل از کانال آق قلا - یوسف قوجق* : وقتی برای نخستين بار ايشان را ديدم، فکر نمی کردم با فردی روبرو شده ام که بر قله های رفيع دانش و فناوری جديد گام برداشته باشد. چنان خاضع و فروتن است که فکر می کنی... ادامه مطلب ..
IMAGE «امحای استاندارد زباله های خانگی» ، شاید وقتی دیگر

 اولکامیز- به قلم وحید حاج سعیدی: شب از نیمه گذشته است. اما تاریکی هوا نیز مانع کارش نمی شود. کیسه اش را روی زمین می گذارد و تا کمر داخل سطل آشغال مکانیزه می رود و با چوب میخ داری که در دست دارد،... ادامه مطلب ..
IMAGE جلوه زیبای بهار در آثار مولانا

اولکامیز -  گفتاری از کامبیز قجقی نژاد * : از بهاران کی شود سر سبز رنگ /  خاک شو تا گل برویی رنگ رنگ، ادامه مطلب ..
IMAGE اهمیت تربیت فرزندان در خانواده ها

 اولکامیز- خوجه دردی قوجقی : :  تربیت درخانواده ها اصلی ترین رکن واصولی ترین دانش درسیمای اخلاق اسلامی بشمارمی رود۰ تربیت درخانواده هاپایه هاواسکلت خانواده هارا استحکام می بخشد۰ ادامه مطلب ..
IMAGE علل پیدایش گروههای موازی با یاشولی های سنتی

اولکامیز - این یاداشت کوتاه و انتقادی زیر به قلم حاج قوجق قلی آق فعال انتخاباتی گنبدی بوده و دیدگاه شخصی ایشان است. طبعا سایت اولکامیز در رد یا  تایید آن مختار است. یاشولی ها می توانند با تامل و... ادامه مطلب ..
IMAGE بهار، فصل آرامش

اولکامیز- محمد حاجیلی دوجی دانش آموز ساعی دهم تجربی دبیرستان امام مراوه تپه در باره عروس فصل ها بهار نوشت : ادامه مطلب ..
IMAGE گزارش نشست یاشولی های شریعتی منصفانه نبود

اولکامیز -نور محمد نظری -  آقای آتا گوگلان:آنچه را که جنابعالی نگاشته اید منصفانه به نظر نمی آید. بنده یکی از منتقدان به یاشولی ها و امین اعضاها بودم ولی در پی شرکت در جلسات گوناگون اینچنینی و... ادامه مطلب ..
IMAGE گفتگوی ویژه سایت اولکامیز با عاشرمحمد رئوفی تهیه کننده تقویم ترکمنی ایل آرمان

 اولکامیز- لطیف ایزدی: درآستانه سال نو، تقویم های مختلف فارسی – ترکی – کردی – عربی ترکمنی علاقمندان زیادی دارند. در ترکمن صحرا دو تقویم ایل آرمان و فراغی نیز با حضور سبز خود مخاطبان زیادی را... ادامه مطلب ..
IMAGE شادی حق مسلم ایرانی هاست

عصر ایران - اخیراً تعدادی از طلاب و روحانیون خراسان جنوبی، در اعتراض به سخنان استاندارشان تحصن کردند و خواستار برکناری وی شدند. ادامه مطلب ..
IMAGE تحلیلی بر یک ضرب المثل ترکمنی : کول دن، اوت دوغار

اولکامیز- خوجه دردی قوجقی: کول دن اوت دوغار ۰ یعنی؛ خاکستری که نتیجه ی بازپس مانده ی سوختن انواع موادسوختنی مانند: هیزم است؛ آنچه را برجای می گذارد۰ جز خاکسترنمی تواندباشد۰ ادامه مطلب ..
IMAGE آنچه که در نشست یاشولی ها ی شریعتی گذشت

اولکامیز- آتا گوگلان-(اولکامیز نظری درتایید وعدم تایید مطالب مطروحه ندارد)جلسه بی روح بود و کسل کننده ،با تذکرات سفت وسختی که مجری در ابتدای جلسه از روی نوشته قرائت نمود حساب کار دست حاضران آمد ادامه مطلب ..
IMAGE جشن باستاني نوروز در آئینه ملل و اقوام

 اولکامیز- : شهروندان تاجیکستان، ازبکستان، جمهوری آذربایجان، ترکمنستان و قرقیزستان در حوزه جغرافیایی آسیای میانه و قفقاز، با آیین‌های متفاوتی جشن ایرانیِ نوروز را برگزار می‌کنند. جشن... ادامه مطلب ..
IMAGE نقدی بر شورای شهر گنبد

اولکامیز-   امان محمد خوجملی: فصل فصل ِ حساب کشی از نهادهای انتخابی و مسئولان اجرایی و سکانداران شهری است آیا به وعده هایشان عمل کرده اند یا نه؟ البته برای نقد و ارزیابی به سراغ شعارها و وعده های... ادامه مطلب ..
IMAGE دوران پیدایش انسانها

اولکامیز- خوجه دردی قوجقی : کره ی خاکی که چندصباحی روی آن فرصت گذران حیات دارند برای ادامه ی گذران زندگی درحال جنب وجوش میباشند ۰ ادامه مطلب ..
IMAGE سخنان عیدی اونق در جمع مشتاقان ادبیات / دیوان مختومقلی به تنقیح نیاز دارد

اولکامیز- لطیف ایزدی: عیدی اونق را می توان خاقانی ترکمنها  دانست. شاعری صاحب سبک و پرمایه که دراشعارش از واژه های فخیم و کهن و گاه متروک ترکمنی بهره می گیرد. این شاعر سخنور از حافظه ای قوی... ادامه مطلب ..
IMAGE تحلیلی در مورد ازدواجِ زودهنگامِ دختران

اولکامیز- تحلیل ذیل از محمد توانگری است و انتشارش لزوما به معنای تایید آن نیست. موافقان و منتقدان می توانند نظرات و یا مطالب خود را در این خصوص از طریق تلگرام  یا کامنت ارسال نمایند : هشتم مارس... ادامه مطلب ..
IMAGE اظهار نظر افراد را نباید به حساب گروه ها گذاشت

اولکامیز- اصلاح طلب مجازی (مستعار)از آنجائیکه جایگاه احزاب و گروه ها در ایران رشد و توسعه نیافته است،همه گروه ها به صورت یک طیف هستند ادامه مطلب ..
IMAGE نقطه نظرات مخاطب اولکامیز در خصوص نقد یاشولی ها

اولکامیز- عبدالله (مستعار یا حقیقی)برداشت های این حقیر در رابطه با گروه یاشولی:1- اصلی ترین رکن تجمع این گروه قرار داشتن افراد گروه در قالب یک زبان یا مذهب است. ادامه مطلب ..

اخبار

آخرین نظرات

سلام،
لطفاً در درج عنوان این خبر ناگوار بیشتر دقت فرمایید. چراکه آنچه در نخستین وهله به ذهن خوانند...
گوگلان عزیز ، با تشکر از شما ، لازم دیدم موارد زیر را نیز اضافه کنم . آیا ایجاد این همه آلاچیق و غرف...
به امید پروردگار انتخابات خوبی خواهیم داشت .و همان جمله تاریخی امام خمینی رحمت الله علیه که فرمودندم...
بیشتر خبرهاتون در مورد گنبده ...
" قرار گرفتن هر چیز در جای خود " از جمله تعاریف شاخص عدالت است . حالا دلیل این امر هر چه میخواهد باش...
ازجمع حاضر و محتوای سخنان در این جمع تقدیر می نمایم در ضمن ضرب المثل ها و توصیه ها بسیار جالب بود . ...
لطفا سعی کنید در یادداشتهایتان نام نویسنده را مشخص نمایید
درمیان گروه های انتخاباتی گنبد کاووس گروه یاشولی های با تمام حمله هایی که به آنان می شود به آرامی به...
سلام . دوستمان آقای ارازجان کاسب فرد دلسوز و مهربان است و به جمع و کار دسته جمعی علاقمند بوده و اعتق...
بنده به سبب مشغله کاری نمی توانم در جلسات شرکت نمایم منتهی یکی از سایت های مرجع برایم اولکامیز می با...

آمار بازدید

تبلیغات در اولکامیز
09119738028
09111753677
استیل پارسه

تبلیغات هزینه نیست. سرمایه گذاری است.